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大師講法之《道德經(jīng)》
2022-01-05 16:42:13 作者:萬年歷 標簽:
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  《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》是老子的著作,也是中國文化從古至今的精髓,書中所講,寓意深刻,本站所提供的解釋僅限參考,《道德經(jīng)》文化不是用語言就能表達清楚的,需要自己專心的去領(lǐng)悟。境界不同看到的深淺也不同,希望大家在學習的過程中都能保持一種謙卑的心態(tài)不斷地開發(fā)自己的智慧,使自己得到升華。

  第一章 [道可道,非常道。名可名,非常名 ]

  第二章 [天下皆知美之為美,斯惡矣,皆知善之為善]

  第三章 [不尚賢,使民不爭,不貴難得之貨,使民不為盜]

  第四章 [道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗]

  第五章 [天地不仁,以萬物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗]

  第六章 [谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根,綿綿若]

  第七章 [天地長久,天地所以能長且久者,以其不自生]

  第八章 [上善若水,水善利萬物而不爭,處 眾人所惡]

  第九章 [持而盈之,不如其已,揣而銳之,不可長保]

  第十章 [載營魄抱一,能無離乎,專氣致柔,能嬰兒乎]

  第十一章 [三十輻共一轂,當其無,有車之用,埏埴以]

  第十二章 [五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人]

  第十三章 [寵辱若驚,貴大患若身,何謂寵辱若驚]

  第十四章 [視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名]

  第十五章 [古之善為道者,微妙玄通,深不可識,夫唯不可識]

  第十六章 [致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復(fù),夫物蕓蕓]

  第十七章 [太上,下知有之,其次,親而譽之,其次,畏之,其次]

  第十八章 [大道廢,有仁義,智慧出,有大偽,六親不和,有孝慈]

  第十九章 [絕圣棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復(fù)孝慈,絕巧棄]

  第二十章 [絕學無憂.唯之與阿,相去幾何.善之與惡,相去..]

  第二十一章 [孔德之容,唯道是從,道之為物,惟恍惟惚,惚兮]

  第二十二章 [曲則全,枉則直,洼則盈,弊則新,少則得,多則惑]

  第二十三章 [希言自然.故飄風不終朝,驟雨不終日.孰為此者]

  第二十四章 [企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰]

  第二十五章 [人法地,地法天,天法道,道法自然。]

  第二十六章 [重為輕根,靜為躁君,輕則失臣,躁則失君]

  第二十七章 [善行無轍跡,善言無瑕謫,善數(shù)不用籌策,善閉]

  第二十八章 [知其雄,守其雌,為天下溪,復(fù)歸于嬰兒]

  第二十九章 [將欲取天下而為之,吾見其不得已,天下神器]

  第 三十 章 [師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年]

  第三十一章 [夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處]

  第三十二章 [道常無名樸,雖小,天下莫能臣,侯王若能守之]

  第三十三章 [知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強]

  第三十四章 [大道泛兮,其可左右,萬物恃之以生而不辭]

  第三十五章 [執(zhí)大象,天下往,往而不害,安平泰,樂與餌]

  第三十六章 [將欲歙之,必故張之,將欲弱之,必故強之]

  第三十七章 [道常無為,而無不為,侯王若能守之,萬物..]

  第三十八章 [上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德]

  第三十九章 [昔之得一者,天一以清,地得一以靈,神得一以寧]

  第 四十 章 [反者道之動,弱者道之用,天下萬物生于有]

  第四十一章 [上士聞道,勤而行之,中士聞道,若存若亡]

  第四十二章 [道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物]

  第四十三章 [天下之至柔,馳騁天下之至堅,無有入無間]

  第四十四章 [名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?]

  第四十五章 [大成若缺,其用不弊,大盈若沖,其用不窮]

  第四十六章 [天下有道,卻走馬以糞,天下無道,戎馬生于郊]

  第四十七章 [不出戶,知天下,不窺牖,見天道,其出彌遠]

  第四十八章 [為學日益,為道日損,損之又損,以至于無為]

  第四十九章 [圣人常無心,以百姓心為心,善者,吾善之]

  第 五十 章 [出生入死,生之徒,十有三,死之徒,十有三]

  第五十一章 [道生之,德畜之,物形之,勢成之,是謂玄德]

  第五十二章 [天下有始,以為天下母,既得其母,以知其子]

  第五十三章 [使我介然有知,行于大道,唯施是畏,大道甚夷]

  第五十四章 [修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀]

  第五十五章 [和之至也,知和曰常,知常曰明,益生曰祥]

  第五十六章 [知者不言,言者不知,挫其銳,解其紛,和其光]

  第五十七章 [以正治國,以奇用兵,以無事取天下,吾何以]

  第五十八章 [其政悶悶,其民淳淳,其政察察,其民缺缺]

  第五十九章 [治人事天,莫若嗇,夫為嗇,是謂早服]

  第 六十 章 [治大國,若烹小鮮,以道蒞天下,其鬼不神]

  第六十一章 [大邦者下流,天下之牝,天下之交也,牝常]

  第六十二章 [道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保]

  第六十三章 [為無為,事無事,味無味,大小多少,報怨以德]

  第六十四章 [其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散]

  第六十五章 [古之善為道者,非以明民,將以愚之,民之難治]

  第六十六章 [江海能為百谷王者,以其善下,故能為百谷王]

  第六十七章 [我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先]

  第六十八章 [善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不與]

  第六十九章 [扔無敵,執(zhí)無兵,禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶]

  第 七十 章 [吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行]

  第七十一章 [知不知上,不不知病,夫唯病病,是以不病]

  第七十二章 [民不畏威,則大威至,無狎其所居,無厭其所生]

  第七十三章 [勇于敢則殺,勇于不敢則活,此兩者,或利或害]

  第七十四章 [民不畏死,奈何以死懼,若使民常畏死,而為奇者]

  第七十五章 [民之饑,以其上食稅之多,是以饑,民之難治]

  第七十六章 [人之生也柔弱,其死也堅強,草木之生也柔脆]

  第七十七章 [天之道,其猶張弓歟,高者抑之,下者舉之]

  第七十八章 [天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,其無]

  第七十九章 [和大怨,必有馀怨,報怨以德,安可以為善]

  第 八十 章 [小國寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而]

  第八十一章 [信言不美,美言不信,善者不辯,辯者不善]

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