端午節(jié)的別稱是女兒節(jié)嗎 端午節(jié)的別稱都是什么

2021-08-22 18:30:02 作者：萬(wàn)年歷  傳統(tǒng)節(jié)日   女兒節(jié)   端午節(jié) 

導(dǎo)讀：端午節(jié)作為我國(guó)夏季最重要的節(jié)日，一直以來(lái)關(guān)于端午節(jié)的別稱和叫法也是眾多，其中比較常見(jiàn)的就有端陽(yáng)節(jié)、粽子節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍舟節(jié)等，但大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)端午節(jié)的別稱是女兒節(jié)嗎？而下面小編就來(lái)詳細(xì)盤點(diǎn)下端午節(jié)的別稱都是什么。

端午節(jié)

端午節(jié)有女兒節(jié)這個(gè)別稱，這里的女兒節(jié)是特指父母之女兒。據(jù)《帝京景物略》中記載，從五月初一到初五，家家戶戶都開(kāi)始給家里的女孩子打扮的漂漂亮亮的，折一支石榴花簪在頭上。在端午節(jié)這天中午之前，大家來(lái)到天壇，午后方出。

端午節(jié)為什么叫女兒節(jié)

第一種說(shuō)法

相傳唐朝武德六年(公元624年)的端陽(yáng)節(jié)這一天，蜀北重鎮(zhèn)利州(今四川廣元)城外嘉陵江一“江潭”之處，有一官船正蕩槳于此。船上管弦悠揚(yáng)、歌舞輕曼。忽然，天上烏云密布，江面波翻浪涌。只見(jiàn)一道電光霹靂一閃，從江心猛然騰出一條金龍來(lái)。那金龍?jiān)谔焐弦魂嚳裎韬蟊阒睋涔俅鴣?lái)，頓時(shí)將端坐于船上的利州都督夫人楊氏嚇昏過(guò)去。當(dāng)這位花容月貌的都督夫人醒來(lái)后，風(fēng)已停浪也靜，那滿天的烏云也消去無(wú)影無(wú)蹤，只有明媚的陽(yáng)光正溫暖地灑在清清的江面上。槳櫓款款，風(fēng)和日麗，一切是那樣的寧?kù)o而又安詳，好像剛才什么也沒(méi)發(fā)生一樣。都督夫人回去不久便有了身孕，后來(lái)生下了一個(gè)女?huà)?，再后?lái)這個(gè)女?huà)腴L(zhǎng)大成人在歷經(jīng)了一段艱辛后就成了中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中唯一的女皇帝，她就是中國(guó)封建社會(huì)杰出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金輪圣神皇帝”武則天。唐時(shí)的利州為紀(jì)念在此誕生的這位杰出的女性，當(dāng)?shù)孛癖姳阍跅钍细旋埥欢猩宋涿哪锏摹袄萁丁边吷系臑觚埳缴闲藿艘蛔缽R“皇澤寺”，那碧波蕩漾的江潭也被稱為“金輪感孕所”。每年在武則天生日這天都將舉行盛大的慶祝紀(jì)念活動(dòng)，全城婦女將身著艷麗的服裝傾城而出匯集嘉陵江兩岸。她們移舟江潭，載歌載舞，翼求金龍?jiān)佻F(xiàn)、再感龍?jiān)?、再多生出幾位為天下婦女揚(yáng)眉吐氣的女豪杰來(lái)。這一習(xí)俗沿襲于今，這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節(jié)”。

端午節(jié)

第二種說(shuō)法

明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！痹谥袊?guó)，春節(jié)是最隆重的節(jié)日，拜年是主要重要的活動(dòng)，拜年最晚能到農(nóng)歷二月二，但拜年是男人們的事，女人是不出門的，等到拜年罷，女人們走動(dòng)又沒(méi)有了氣氛，加上農(nóng)忙已開(kāi)始，最沒(méi)有走動(dòng)的時(shí)間了，怎么辦呢?于是古人就選中了端午節(jié)。女人選擇端午節(jié)回門有很多好處，但有一點(diǎn)是古人最看重的，那就是雙五在八卦中為“比和”之象，大吉，利出行。因此，出嫁的女人紛紛回娘家省親，女兒節(jié)由此得名。

第三種說(shuō)法

其實(shí)，端午節(jié)叫女兒節(jié)還有一種解釋，很多人不知道。古人認(rèn)為，惟初太極，道立于一，造分天地，化成萬(wàn)物。太極生兩儀，這兩儀就是陰陽(yáng)。陰和陽(yáng)是相對(duì)的，如男和女相對(duì)一樣，因此古人在許多問(wèn)題的設(shè)計(jì)上都是二極思維，在節(jié)日設(shè)計(jì)上也是這樣，所以一年有男人的節(jié)日，也有女人的節(jié)日，因此中國(guó)出現(xiàn)了三個(gè)女兒節(jié)，分別是端午節(jié)、七夕節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，五月初五、七月初七、九月初九，都是陽(yáng)數(shù)相重，取自陽(yáng)極為陰，古做女兒節(jié)。七夕當(dāng)在最前，屬小閨女節(jié);重陽(yáng)其次，屬已嫁女;最后為端午，屬老閨女，也屬于所有已嫁女。

端午節(jié)簡(jiǎn)介

端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

端午節(jié)還有什么別稱

1、端陽(yáng)節(jié)：古人用天干地支紀(jì)年，農(nóng)歷五月為“午月”，而午時(shí)又稱為“陽(yáng)辰”，所以端午又被稱為“端陽(yáng)”節(jié)。

2、重五節(jié)，“午”，屬十二地支，農(nóng)歷五月又是午月，五、五相重，有些地方端午節(jié)又名“重午節(jié)”也叫“五月節(jié)”。

3、龍舟節(jié)，在中國(guó)南方每到端午節(jié)都要賽龍舟，最早是古越族人祭祀水神或者龍神的重要活動(dòng)，最早起源于新時(shí)期時(shí)代。而賽龍舟作為端午節(jié)慶活動(dòng)已有兩千年之久。

4、當(dāng)五汛，在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”，為早期方言演變而來(lái)。

5、天中節(jié)，根據(jù)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)而來(lái)。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱之為天中節(jié)”。

6、浴蘭節(jié)，由于端午正值仲夏，為皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

7、解粽節(jié)，古人端午吃粽時(shí)有一個(gè)游戲，把解下的粽葉來(lái)比長(zhǎng)度，長(zhǎng)著為盛。

8、端禮節(jié)，湘南地區(qū)沿古俗，在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

9、菖蒲節(jié)，端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)也是“祛病防疫'的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，五毒盡出，端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。