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祭灶節(jié)的起源及發(fā)展

祭灶節(jié)的起源及發(fā)展

2021-01-19 11:37:07 作者:萬年歷      

祭灶節(jié)是農(nóng)歷臘月二十三,又稱過小年、交年、小年節(jié)、祀灶節(jié)。

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祭灶節(jié)的起源及發(fā)展

祭灶是一項在漢族民間影響很大、流傳極廣的傳統(tǒng)習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。灶神是漢族民間最富代表性,最有廣泛群眾基礎(chǔ)的流行神,寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

臘月二十三日或二十四日 又稱為小年。民諺曰:“二十三,祭灶官。”舊俗農(nóng)歷臘月二十三為祭祀灶神的日子。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

發(fā)展

時屆臘月二十四,灶君朝天欲言事。

酒糟涂灶醉司命,男兒酌獻女兒避。

中國古代奉祀的灶神,即是火神祝融,《禮記·禮器疏》:『顓頊氏有子曰黎,為祝融,祀以為灶神?!徽J為灶王上天向玉皇大帝打報告的事,在晉代早已有之。晉葛洪《抱樸子·微旨》:『月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀?!弧稏|京夢華錄》:『都人至除夜,備酒果送神,以酒糟涂灶門上,謂之醉司命?!缓髞砑涝钜浦僚D月二十三或二十四日,又稱『小年』。范成大《祭灶詞》:『古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連,家中杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜?!辉谠钔跸袂肮┨枪⑶逅?、料豆和秣草,然后將舊像焚之,謂之送灶;除夕又買新灶王畫像供上,謂之迎灶。漢族民間還有『男不拜月,女不祭灶』之風(fēng)習(xí),故祭灶僅限男子。

由來

灶君,在夏朝就已經(jīng)成了漢族民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中,就有“與其媚輿奧,寧媚與灶”的話。

先秦時期,祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、欣)。

祭灶的風(fēng)俗,由來甚久,在周代已成習(xí)俗。“祭灶”最早叫“紀灶”,即紀念教人吃熟食的“先灶者”。由于火的發(fā)現(xiàn),人們才由茹毛飲血開始過渡到吃熟食,喝開水。所以上自天子,下至庶民,對灶神的祭祀都是十分虔誠的。

祭灶在中國起源甚早。在《禮記》「禮器」篇中就有祭灶的記載。不過,祭灶的日子隨著寺、地而有不同?!逗鬂h書》「陰興傳」記載南陽(河南境內(nèi))陰子方于臘日以黃羊祭灶,受了灶神的祝福,因而發(fā)跡,三世繁昌,周處的《風(fēng)土記》則說:「今吳以臘月廿四日夜記。其謂神翌日朝天日一歲事,故前期禱之」。為恐灶神上天后,說了任何不利自宅的話,吳人祭灶時,會「以酒沃門、謂之醉司命」。宗懔(約四九八—五六五)的《荊楚歲時記》記荊楚一帶的祭灶習(xí)俗則是在臘日(十二月八日)「并以豚酒祭灶神」。由祭灶的供品看來,人們對這位會打小報告的灶神,敬畏的程度一直在降低。早先還用黃羊、豚酒等牲醴慎重的祭拜,到后來干脆就酒將他灌醉。宋朝以降,灶神根本就成了被開玩笑的對象。宋人祭灶使用一種稱為「膠牙餳」的灶糖,用意非是使灶神上天后說些甜言蜜語。也有人說是要讓灶神的齒牙被糖黏住,說不出話來。北方常見的灶糖有所謂的「糖瓜」,就是麥牙糖沾芝麻做成葫蘆或瓜形。另一種「關(guān)東糖」,是以江米磨粉加飴糖制成,又硬又脆,可以久存。

習(xí)慣上,商家到歲末,就要清算全年的帳務(wù)。所以送灶同時也是催債、討債者絡(luò)繹不絕于途的時候。不過,討債最多只到除夕。一等吃過年夜飯,就算沒收到債款,主客見面時,也得拱起手來互道恭喜。所以北方有句俗話說:「要命的關(guān)東糖,救命的餃子」(除夕夜吃餃子),就是形容這種情形。

祭過灶,到年底之前,還要挑一個好日子來做大掃除,俗稱「掃年」。掃年的風(fēng)俗也有悠的歷史。崔寔的《四民月令》中就提到了十二月時「齋、饌、掃除」。舊式的家庭每年清掃之前,還要事先翻看黃歷,挑選一個黃道吉日來進行。掃除積年的塵埃,不僅是為了迎接新年,對環(huán)境衛(wèi)生、維護健康也有極大的益處。

俗傳灶神上天稟秦人間一年善惡后,廿五日就是玉帝下降之日。他要稽查是非,以降禍福。所以在這一天大家特別要謹言慎行。尤其要告誡小孩不得口出穢言,以免招致不祥。

自廿五日至除夕這五天,由于家神俱已上天,百無禁忌,所以漢族民間也多在這幾天內(nèi)舉行婚嫁。

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