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2021-11-03 22:10:02 作者:萬年歷 少數(shù)民族 撒拉族
刺繡是中國的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝術(shù),在古代的時(shí)候,大家的衣裳都是手工制作,所以很多女孩子都會(huì)學(xué)習(xí)刺繡,在衣服上繡出美麗的圖案?,F(xiàn)在大家身邊還有沒有人懂得刺繡呢?其實(shí)很多阿姨和奶奶們應(yīng)該還是懂一點(diǎn)的,但是現(xiàn)在很少有機(jī)會(huì)和時(shí)間去認(rèn)真做一件刺繡了。撒拉族刺繡藝術(shù)非常出名,今天小編就帶大家來了解一下吧。
撒拉族刺繡藝術(shù)是民族文化百花園中的一枝奇葩,一般是以花鳥魚蝶等圖案為主,構(gòu)圖樸實(shí)、細(xì)膩生動(dòng),色彩鮮艷,明亮做工精細(xì)而著稱;撒拉族刺繡具有針法細(xì)膩、工藝精湛、立體感強(qiáng)等特點(diǎn),所繡花鳥魚蝶形象栩栩如生,其刺繡工藝能與蘇繡、湘繡相媲美,撒拉族刺繡有民間刺繡與現(xiàn)代刺繡兩種。
撒拉族刺繡源遠(yuǎn)流長,以針法細(xì)膩、工藝精湛、立體感強(qiáng)、手法獨(dú)特而著稱。長期以來,撒拉族刺繡保留和完善了自己的原始風(fēng)貌,集傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、地域特征于一身,所繡花卉、動(dòng)物形象栩栩如生,其刺繡工藝精湛能與蘇繡、湘繡想媲美。尤其是花鳥繡品,色澤艷麗、做工精細(xì),富有立體感,表現(xiàn)活潑有趣,令人愛不釋手,具有觀賞性和收藏價(jià)值。
撒拉族喜歡在枕頭、襪底、襪后根和女鞋的兩幫精心繡上各種圖案和花卉,有干枝梅、牡丹、月季、菊花、芍藥、馬蓮花等,繡得精巧秀麗多姿多彩。她們還喜歡在年青小伙子所系的圍肚上繡上花朵和鳥類,那些鳥類栩栩如生,呼之欲出。婦女們還在自己貼身帶的荷包上繡上她們喜愛的花卉,所繡圖案,小巧玲瓏,細(xì)致勻稱,色彩或淡雅或鮮明,方法獨(dú)具一格。青年男女結(jié)親的日子,要擺出新娘的針線活,視其刺繡手藝的高低進(jìn)行評價(jià)。一般情況下,會(huì)繡花繡鳥的姑娘,格外受到小伙子喜歡和追求。哪個(gè)中老年女子會(huì)刺繡,遠(yuǎn)近的婦女們便會(huì)常去向她學(xué)藝,或讓她為自己繡個(gè)東西,并逢年過節(jié)時(shí)去探望她,她們格外受到尊重。
民間刺繡品主要有枕頭、腰帶、針線荷包、襪底、襪后跟和女人鞋面,精繡各種花、鳥等圖案。如鴛鴦戲水、魚水合歡等。撒拉族、回族婦女更喜歡在腰帶上刺繡栩栩如生的百花異鳥,所繡圖案樸素大方,花紋細(xì)致勻稱鮮明,獨(dú)具一格,但不繡人像。
現(xiàn)代刺繡一般分為挑、扎、盤3種。挑也叫啄,專門有啄針,色線不穿透,圖案只顯在一面。扎是用普通小針,線針穿透,根據(jù)花卉枝葉調(diào)配色線。盤用兩根線,一根扎、一根盤。每盤兩三下扎一針,具有立體感。刺繡花卉多繡牡丹、石榴、梅、蘭、菊、竹,贈(zèng)獻(xiàn)給公婆。寓意久經(jīng)風(fēng)霜、節(jié)操、高潔;樹木多繡松柏,意寓延年長壽,也可以點(diǎn)綴飛禽走獸;動(dòng)物多繡蝴蝶、喜鵲、鴛鴦、鶴、魚、貓、獅、虎等,生動(dòng)活潑,充滿生活氣息。
撒拉族刺繡源遠(yuǎn)流長,集傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、地域特征于一身,是一種民間習(xí)俗,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和技巧。在過去,撒拉族不論家境貧富,大姑娘、小媳婦們都要學(xué)習(xí)掌握刺繡、學(xué)習(xí)家里各種針線活兒的刺繡技能,她們在閑著時(shí),三個(gè)一堆,五個(gè)一群,或坐在樹下,或坐在熱炕頭,以針代筆、以線代色,她們在每一件生活用品上都施之以智慧,傾注著感情,巧手繡出一件件精美的刺繡作品,為的是繡上漂亮的新裝過門,因?yàn)?,在?dāng)時(shí),一個(gè)好女子只有必備了縫紉、刺繡才有資格出嫁,或討的男方的歡喜,所以,大多數(shù)女孩從十歲左右就開始學(xué)習(xí)各種刺繡技藝,當(dāng)然,她們的這種學(xué)習(xí)是沒有專門的老師,主要是通過家傳(從母親或奶奶熟練的針線刺繡中)或互相之間的交流而得到啟發(fā)和培養(yǎng)的,并得以延續(xù)下來的,女孩子就在少年時(shí)就受到了家庭的熏陶,要從小學(xué)習(xí)刺繡,在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和技能,從簡單的牡丹花、荷包開始,漸漸將花鳥蟲魚、山水人物一一練習(xí)得熟透,直到十六七歲出嫁時(shí)(撒拉族早期有出嫁早的風(fēng)俗)就掌握了一定的刺繡方法和技巧,在不同的底布上按照自己的興趣愛好,刺繡各種自己所喜歡的圖象,特別是給新郎做的枕套、布鞋、鞋墊、圍裙等就更加細(xì)心,都是用自己的手精心設(shè)計(jì)和刺出來的,五彩線刺出的一朵朵嬌艷的花朵,一片片青翠的綠葉,在姑娘媳婦們簡單的重復(fù)、對稱中體現(xiàn)出古樸、美觀、大方的風(fēng)格,其中,枕頭頂最為重要,最為精彩,而且更吸引人了,成為人們的搶手貨,擺在家里賞心悅目,具有濃郁的民族文化氣息和風(fēng)土人情的特色,這又令她們光彩照人。
在過去,撒拉族婦女主要通過家傳或民間交流獲得刺繡技能,用于裝飾服裝、枕頭、鞋帽等生活用品。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,在撒拉族的故鄉(xiāng),刺繡再度受到格外的關(guān)注,針對撒拉族觀念傳統(tǒng),婦女外出困難,就業(yè)率低的實(shí)際和我縣旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的契機(jī),就業(yè)部門不斷挖掘、整理其廣泛的刺繡基礎(chǔ)以及深厚的人文積淀,將刺繡工藝列入“陽光工程”培訓(xùn)內(nèi)容,將撒拉族刺繡開發(fā)成為民族民間工藝品和特色旅游產(chǎn)品,變文化資源為經(jīng)濟(jì)資源,從2004年開始,利用“陽光工程”項(xiàng)目培訓(xùn)培養(yǎng)819名刺繡能手,在幫助撒拉族姑娘學(xué)到一技之長的同時(shí),還成功地挽救了循化瀕臨絕跡的刺繡技藝,使之煥發(fā)出驕人的光彩。2006年縣就業(yè)局將“撒拉艷姑”刺繡品牌在國家商標(biāo)局正式注冊,自此,撒拉族刺繡不僅成為拓寬撒拉族婦女就業(yè)渠道,增加農(nóng)民收入的新途徑,也以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)出濃厚的文化底蘊(yùn)和市場潛力。
小結(jié):現(xiàn)在的工業(yè)越來越發(fā)達(dá),什么東西都可以用機(jī)器制作出來,所以很多手工藝術(shù)也就慢慢消失了。機(jī)器做出來的東西可能比較精細(xì),但是手工制作往往更有情懷,更讓人覺得珍貴。
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