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2021-10-25 10:29:02 作者:萬(wàn)年歷 習(xí)俗 少數(shù)民族 白族
白族是中國(guó)五十六個(gè)民族之一,總體來說人口不算太少,在眾多民族中排行排在第十五名,是一支從事農(nóng)耕的世居民族,作業(yè)之余也常有飲酒,那么,白族的酒文化你知道多少呢?隨小編去看看吧。
舉行“春社”活動(dòng)的地方,一般都在位于山頭嶺角的寺廟溶洞中。
這一天,村寨里一些熱心熱腸的大姑娘小媳婦趕早市早街,打酒稱肉買蔬菜。
早飯后,老人們就相互邀約,走一陣歇一會(huì)地上山。到達(dá)目的地后,有時(shí)一邊眺望山下的鄉(xiāng)村田野,指指點(diǎn)點(diǎn),談?wù)勣r(nóng)事;有時(shí)三人一伙五人一群,說古道今,擺龍門陣;有時(shí)在草坪上圍成一圈,打霸王鞭,唱大本曲;有時(shí)吹笛彈弦,合奏洞經(jīng)音樂……這其間,專門為老人們燒茶水的小青年,頻頻給老人們端送上一杯杯后勁十足的“雷響茶”,香氣飄溢的米花茶。茶好飯熟之后,老人們點(diǎn)著香火,擺好筵席,開始“上祭”,并說上一些諸如“風(fēng)調(diào)雨順”、“五谷豐登”、“六畜興旺”、“人壽年豐”、“民富村安”的吉語(yǔ)頌詞。待“田公地母”、“五谷神王”、“六畜大王”這些“土神”們“享祭”過后,老人們才席地而坐,男女“分席”,慢慢吃喝,并用“看雞頭”的方式“占?xì)q之豐歉”。
夕陽(yáng)在山,人影散亂。酒足飯飽的老人們?nèi)〉老律?。這時(shí),不少年輕人和少年兒童,特意趕來攙扶家里的老人。其場(chǎng)面情景,就如唐詩(shī)《社日》中所描述的那樣:“桑柘影斜村社散,家家扶得醉人歸”?!昂嵐淖冯S春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。
白族春社祭祀活動(dòng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并成為農(nóng)事活動(dòng)的內(nèi)容之一。明代大理白族學(xué)者楊士云的《栽罷》一詩(shī),也從一個(gè)側(cè)面描述了白族春社習(xí)俗的場(chǎng)面情景:
栽罷田頭脫笠蓑,
濁醪辛苦味偏多。
醉余濯足盈歸路,
爭(zhēng)唱田家踏踏歌。
白族熱情好客,先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人,以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認(rèn)為“酒滿敬人,茶滿欺人”。在喝酒方面,白族很文雅,通常是各自隨意。受到白族人熱情的款待,應(yīng)說聲“挪衛(wèi)你”(謝謝)來表示你的謝意和感謝之情。
尊敬長(zhǎng)輩是白族的傳統(tǒng)美德。見到老人要主動(dòng)打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床后的第一杯早茶要先敬給老人。吃飯時(shí)要讓老人坐上席,由老人先動(dòng)筷子。在老人面前不說臟話,不蹺二郎腿。一些山區(qū)的白族,家庭成員各有比較固定的座位,一般男性長(zhǎng)輩坐左上方,女性長(zhǎng)輩坐右上方,客人和晚輩坐下方和左方。
白族在對(duì)人的稱謂前喜歡加個(gè)“阿”字表示親切和尊敬。白族訪友或探病時(shí)一般不選擇在上午,到農(nóng)村遇到主人家有人分娩或有重病人時(shí),進(jìn)屋時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎。
小結(jié):在很多民族勸酒是一種特色,因此在很多民歌中會(huì)有祝酒歌和勸酒歌……這些你都了解嗎?
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