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彝族的傳統(tǒng)節(jié)日_彝族具體有哪些節(jié)日?

彝族的傳統(tǒng)節(jié)日_彝族具體有哪些節(jié)日?

2021-11-30 01:30:01 作者:萬年歷      

彝族有很多非常傳統(tǒng)的民族節(jié)日,像是火把節(jié)就是被我們?nèi)粘K熘囊粋€(gè)節(jié)日。那么彝族更加詳細(xì)的節(jié)日傳統(tǒng),你都知道嗎?接下來就和小編一起來往下看看吧!

火把節(jié)

火把節(jié)——彝族的狂歡節(jié):“火把節(jié)”一般在農(nóng)歷六月二十四至二十六晚上舉行,是彝族盛大的節(jié)日。屆時(shí)要?dú)⑴?、殺羊,祭獻(xiàn)祖先,有的地區(qū)也祭土主,相互宴飲,吃坨坨肉,共祝五谷豐登。火把節(jié)一般歡度3天,頭一天全家歡聚,后2天舉辦摔跤、賽馬、斗牛、競舟、拔河等豐富多彩的活動(dòng),然后舉行盛大的篝火晚會(huì),徹夜狂歡。

當(dāng)夜幕降臨后,人們揮動(dòng)火把,成群結(jié)隊(duì)繞村串寨,翻山過田,互相往對(duì)方的火把上撒松香粉,打火把仗,滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習(xí)俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭”地騰起一團(tuán)絢麗的火花,并揚(yáng)起一股香氣,是表示一種美好心愿:后輩對(duì)老輩撒,是尊敬,祝福長壽;長輩對(duì)晚輩撒,是愛撫,祝愿吉利; 同輩互撒,是親密友愛;青年男女互撒,則是戀愛的開始。

路南、圭山等地的彝族,節(jié)日期間,人們彈著大三弦,跳起“阿細(xì)跳月”,同時(shí)舉行摔跤、斗牛等活動(dòng);楚雄、彌勒等地的彝族,也舉行傳統(tǒng)的“祭火”儀式。節(jié)日之夜,在彝族聚居的大山深處,到處是“火樹銀花不夜天”,景象十分壯觀。

彝族年

彝族年,彝語稱為“庫斯”,“庫”即年、“斯”即新,意思是新年,是大小涼山彝族傳統(tǒng)的祭祀兼慶賀性節(jié)日。“庫斯”一般選定在農(nóng)歷10月,莊稼收割完畢的季節(jié)。彝族年為3天。彝族年的頭夜叫“覺羅基”,過年第一天叫“庫斯”,第二天叫“朵博”,第三天叫“阿普機(jī)”。

覺羅基

全家團(tuán)聚,或殺豬、殺雞,慶賀當(dāng)年人丁興旺,來年吉祥安康等事宜。

庫斯

意為新年,主要內(nèi)容是祭祖,早晨雞叫以后。用年豬的膽、胰、尿包占卜主人家的吉兇,以豬膽飽滿、色澤好,胰平展,無缺陷,尿包豐滿為吉祥,預(yù)示來年人畜興旺,家人安康,糧食豐收。同時(shí)分“舍富”、“舍民”兩餐進(jìn)餐,“舍富”主要是祭奠祖先,、肝、舌、胰與蕎粑一同煮熟,敬奉先祖?!吧崦瘛笔侨胰思w餐。吃完“舍民”后,男子們要將豬肉切成條塊,婦女們則要灌制好香腸,并當(dāng)天要將鮮肉和香腸掛在火塘上烤烤,同時(shí)以展示主人家的年豬肥,人吉祥,并且顯示出主人的富裕。

朵博

意為月首(即一個(gè)月的頭一天),早晨雞叫主人就要起床做心肺三鮮湯,既將心肺搗爛,放在鍋里將油熬出來后,放入水加豆芽、干(鮮)筍等,做成三鮮湯。早晨起床全家人就要享受這頓三鮮湯的美味。上午由婦女們組織全村孩子祭果樹,既“社日”儀式。每個(gè)兒童要帶豬前蹄一只及意節(jié)粑(細(xì)玉米粑)等,選一棵長勢豐茂的果樹,由一孩子上樹伴樹神,眾孩子在一婦女的帶領(lǐng)下祈求樹神要多結(jié)果子,讓孩子們分享,保佑孩子們健康成長等,然后將孩子們帶來的肉食切成小片放在樹丫上或樹皮之中。社日結(jié)束后是拜年,彝族年的拜年場面壯觀熱鬧,一般數(shù)十人一組,從整個(gè)寨子挨家挨戶拜年,拜年時(shí)主人家端上泡水酒,讓大家喝,同時(shí),拜年隊(duì)伍還要為主人唱賀新年歌,年輕人跳舞、摔跤、跳鍋莊等。大家不分彼此,不分親疏,一起快樂到通宵達(dá)旦。

阿普機(jī)

意為送走祖靈,下午要煮豬腸青菜吃,由婦女們拜年,男子們?cè)诩医哟菽觋?duì)伍。3天的年過完以后,彝族人就要背上大塊的豬肉膀子(一般分成三、五、七塊),酒、糖、千層餅、炒面、雞蛋等到岳父岳母家拜年,整個(gè)10月份彝族人都沉浸在年節(jié)的快樂之中。

彝族年是彝族的一個(gè)重要節(jié)日。從古到今,彝族對(duì)過年十分重視,也很熱鬧。關(guān)于彝族年始于何時(shí),現(xiàn)已無從查考,涼山彝族過年中的許多儀式均與祖先崇拜相關(guān),整個(gè)節(jié)日中充滿濃厚的祖先至上色彩。

賽裝節(jié)

賽裝節(jié)——彝族少女的時(shí)裝表演:楚雄彝州有兩個(gè)地方有賽裝節(jié)。一個(gè)是永仁縣直苴村的賽裝節(jié),時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五。一個(gè)是大姚縣三臺(tái)鄉(xiāng)的賽裝節(jié),時(shí)間為每年的三月二十八日。

賽裝節(jié)為居住分散,平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)表白愛情的機(jī)會(huì)。而姑娘們最能顯示自己的,就是看誰的衣服最漂亮。彝族女子的服裝,全靠手工桃花和刺繡,做一套衣服往往要花一兩年的時(shí)間。因此,誰的衣服多、花樣好,誰就會(huì)被看作是勤勞能干、心靈手巧的人。

與賽裝方式不同,人們已不再把所有衣服都穿在身上,而是不停地更換新衣,有的姑娘一天要換五六套衣服。于是,賽裝節(jié)上也就多了一個(gè)景致:在山管邊、青樹下,老人們搭起無數(shù)帳棚,烹煮著食物,忠實(shí)地為自己的姑娘守護(hù)著服裝。

賽裝節(jié)從一開始就有比賽的性質(zhì),這可謂是最早的時(shí)裝表演。所不同的是,彝族少女既是服裝的設(shè)計(jì)者,也是制作者,更是表演中的“時(shí)裝模特”。

打歌——最受歡迎的全球民間舞蹈:每逢收獲、婚嫁或節(jié)慶,生活在云南的彝族,少則數(shù)十人,多則數(shù)百上千人,圍著一堆堆熊熊的烈火,以四周沉寂肅穆的青山和深邃神秘的天幕為背景,合著蘆笙、短笛、月琴和樹葉吹奏的音樂節(jié)拍,男女手拉手,圍成圓圈,逆時(shí)針方向踏足而歌,通宵達(dá)旦,興盡方休。

1986年,美國國際民間藝術(shù)組織曾把這種民間自娛性的歌舞列為最受歡迎的“全球十大民間舞蹈”之一。

“打歌”

遍及云南,不僅彝族,就連白族、納西族等民族中都盛行這種歌舞形式,只是叫法不同而已,如有“打歌”、“左腳舞”、“踏歌”、“跳蘆笙”等名稱。

據(jù)考證,“打歌”系“踏歌”轉(zhuǎn)音而來。早在漢唐之際,“踏歌”就曾是我國中原及南方民間十分活躍的民俗性歌舞。而云南晉寧石寨山出土的銅鼓形貯貝器上所鑄的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18個(gè)垂尾人連臂環(huán)舞的銅扣飾以及凝固在云南滄源等地崖畫上的舞蹈圖紋,其舞蹈圖案都與彝族的“打歌”形象相同,這也許可作為彝族“打歌”起源古老悠久的佐證。

至今,在云南巍山縣巍寶山龍譚殿的壁畫上還保留著一幅清代人繪制的“踏歌圖”,其情形與今天巍山彝族的打歌非常相似。

慶年節(jié)

慶年節(jié)是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十月,彝族人民都要過慶年節(jié),并相互拜祝,載歌歡舞,祝賀節(jié)日。

跳虎

在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過年時(shí)有著“跳虎節(jié)”的特殊風(fēng)俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地廟遺址,殺狗獻(xiàn)“咪司”(“咪”意土,“司”意主人,迷司即為土主神之意),隨后由本村“畢摩”祭土主請(qǐng)虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞,“老虎們”兩耳高聳,尾巴粗壯,渾身虎紋,額上繪一漢字“王”,頸上掛一個(gè)大銅鈴,威風(fēng)凜凜。“畢摩”念罷祭辭請(qǐng)虎神后,虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi),全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅(qū)趕邪鬼怪的一派歡樂氣氛中,當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型ㄟ^一年一度的傳統(tǒng)跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全體村民才能五谷豐登,人丁興旺,一年比一年更美滿幸福。反映了彝族支系“倮倮”人的一種宇宙觀,他們認(rèn)為天地萬物是老虎創(chuàng)造的,他們對(duì)老虎的崇敬,體現(xiàn)了一種人與自然的和諧關(guān)系??偟膩碚f,“老虎笙”原始、古樸,不受外界影響,是儺彝文化的珍存

十月年

是彝族的傳統(tǒng)年,多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行。節(jié)期5~6天,節(jié)日里要?dú)⒇i、羊,富裕者要?dú)⑴?,屆時(shí)要盛裝宴飲,訪親問友,并互贈(zèng)禮品。

補(bǔ)年節(jié)

居住在四川、云南、貴州等地的彝族居民,在新年后的農(nóng)歷二月初十和十一,還要過一次年節(jié),彝語稱這個(gè)節(jié)為“麻龍火”。在祭祀活動(dòng)中,以祭龍規(guī)模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個(gè)龍日,以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽,由老人備香火,在龍樹下集體祭祀;云南彝族則選擇正月的第一個(gè)龍日進(jìn)行祭龍,祭祀后大家席地而坐,不分長幼,飯自帶,肉共食,是一種大規(guī)模的集會(huì)。

少女成人禮

“換裙”儀式

在大小涼山地區(qū),彝族少女成年時(shí)要舉行一種神秘的“換裙”儀式,彝語叫“沙拉洛”,意為脫去童年的裙子,換上成年的裙子。彝族少女在“沙拉洛”之前,穿的是紅白兩色的童裙,梳的是獨(dú)辮,耳朵掛的是穿耳線。“換裙”儀式舉行之后,就要穿上中段為黑藍(lán)色的三接拖地長裙,原先的獨(dú)辮要改梳成雙辮,并要戴上繡花頭帕,掛上耳墜。

舉行“換裙”儀式后,少女就可以自由自在地逛街、趕場、看賽馬、交朋友、談戀愛了?!皳Q裙”時(shí)間是根據(jù)少女的發(fā)育情況而定的,一般選在15~17歲之間,多擇單歲。因?yàn)樵诋?dāng)?shù)匾兔窨磥恚p歲“換裙”會(huì)多災(zāi)多難,終生也不會(huì)吉利。至于“換裙”的具體日期,則要請(qǐng)老人好好地?fù)袼阋幌?,才能最后定下吉日佳期?/span>

由于“換裙”是女子由童年到成年的標(biāo)志,作為父母對(duì)此都非常重視。特別是母親,她是女兒的貼心人,也最了解女兒的生理狀況,在臨近換裙前就熱心地為女兒準(zhǔn)備好了頭上戴的花邊黑色哈帕、新裙,以及顏色各異的珠子和領(lǐng)上的銀牌等服飾品。

小結(jié):彝族的火把節(jié)人們會(huì)準(zhǔn)備美食,特別熱鬧的慶祝。還有賽裝節(jié)、十月年、補(bǔ)年節(jié),這些節(jié)日都是屬于民族傳統(tǒng)特色,也是其他的民族都沒有的節(jié)日。

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