蒙古族有什么傳統(tǒng)節(jié)日

2021-10-07 23:10:01 作者：萬年歷  傳統(tǒng)節(jié)日   蒙古族 

蒙古族的人們都是蒙古國的主體民族，對(duì)于蒙古族的節(jié)日有哪些是比較獨(dú)特性的？對(duì)此大家知道蒙古族有哪些節(jié)日嗎？下面一起來看看吧。

蒙古族的節(jié)日盤點(diǎn)

那達(dá)慕

蒙古語意為游戲或娛樂。原指蒙古族傳統(tǒng)的男子三競技：摔跤、賽馬和射箭。隨著時(shí)代的發(fā)展，逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內(nèi)容的盛大慶典活動(dòng)和物資交流活動(dòng)。歷史上的那達(dá)慕不受時(shí)間限制，通常在祭祀山水、軍隊(duì)出征、凱旋、帝王登基、正月以及大型慶典等場合舉行。今天的那達(dá)慕，每年在夏秋之交舉行，一般是看當(dāng)年牧業(yè)的生產(chǎn)情況，小豐收小開，大豐收大開。活動(dòng)內(nèi)容除了傳統(tǒng)的男子三競技，還有文藝演出、田徑比賽和各類經(jīng)濟(jì)文化展覽以及訂貨洽談、物資交流等。

每年的八月，鄂爾多斯草原陽光艷麗，金風(fēng)送爽，這是牧人們喜慶豐收的最好季節(jié)。這時(shí)，他們準(zhǔn)備各種美味奶食品，釀制馬奶酒，宰殺牛羊，縫制新衣服，舉辦不同規(guī)模的那達(dá)慕(游藝會(huì))，進(jìn)行鄂爾多斯蒙古族喜好的射箭、摔跤、賽馬等傳統(tǒng)的體育比賽，使擋個(gè)草原沉浸在一片歡樂樣和的氣氛之中。

那達(dá)慕是鄂爾多斯蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)群眾集會(huì)，帶有濃郁的游牧民族的特色。據(jù)記載，蒙古族的那達(dá)慕起源于13世紀(jì)初。那時(shí)候，蒙古族的首領(lǐng)們每當(dāng)舉行大忽力勒臺(tái)(大聚會(huì))時(shí)，除了制定法規(guī)、任免官員、進(jìn)行獎(jiǎng)懲外，還要舉行規(guī)模較大的那達(dá)慕。當(dāng)時(shí)，那達(dá)慕的主要項(xiàng)目就是進(jìn)行蒙古族喜愛的射箭、摔跤、賽馬比賽，并稱這三項(xiàng)體育比賽為好漢三藝最早記載那達(dá)慕活動(dòng)的是畏兀爾蒙文，公元1225年銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》稱：成吉思汗征服了花刺子模，為慶祝勝利，在布哈蘇齊海地方舉行了一次盛大的那達(dá)慕大會(huì) ，會(huì)上舉行了射箭比賽。這次比賽中，成吉思汗的侄子葉松吉在三百三十五庹(庹為兩臂伸展之間的距離，約五尺左右)射中了目標(biāo)。

公元1240年成書的＜蒙古秘史＞中，也有幾處較詳盡地記述了蒙古族進(jìn)行射箭比賽的生動(dòng)場面。關(guān)于在那達(dá)慕大會(huì)上賽馬和摔跤，也有很多記載，十三世紀(jì)旅行家馬可?波羅所著的＜紀(jì)行＞中，蒙古族文學(xué)巨著《格斯?fàn)杺鳌泛推渌S多民間史詩中，都對(duì)上述兩項(xiàng)比賽進(jìn)行了較詳細(xì)的描述。到元、明期間，在那達(dá)慕上進(jìn)行蒙古族好漢三藝賽已經(jīng)比較普遍了，并將好漢三藝的比賽規(guī)范為那達(dá)慕的固定內(nèi)容，以鼓樂助威，頌詞激勵(lì)。當(dāng)時(shí)的頌詞中有這樣一段：得心應(yīng)手的馬頭琴聲，悠揚(yáng)動(dòng)聽；潔白無暇的哈達(dá)，閃閃發(fā)光；傳統(tǒng)的好漢三藝比賽，接連 不斷，蒙古族力士整隊(duì)上場。另一段祝詞中又說：你擎起萬鈞弓 啊，搭上了金色利箭，引弓猶如滿月，啪地撒放扣環(huán)。你能射倒聳立的高山，你能射穿飛翔的大雁，啊，祝頌?zāi)惆?，生銅熟鐵般的力士。從上述記載和其它民間故事及史詩中對(duì)那達(dá)慕的描寫，可以 看出那達(dá)慕在蒙古族人民生活中所占的主要地位；好漢三藝是 他們生活和生產(chǎn)的產(chǎn)物，沒有過硬的本領(lǐng)，就難以定南闖北，建 功立業(yè)。為精通好漢三藝，小孩子從幼年就開始勤學(xué)苦練，以求出入頭地，每年在那達(dá)慕大會(huì)上取得好成績的優(yōu)勝者，常常為公眾所擁戴。

到了清代，那達(dá)慕已成為官方定期召集的有組織、有目的的群眾游藝活動(dòng)，而且除了體育、文藝活動(dòng)外，還增加了集市貿(mào)易、物資交流等內(nèi)容，進(jìn)一步豐富了那達(dá)慕大會(huì)。那達(dá)慕大會(huì)規(guī)模大小不一，大則一個(gè)旗舉辦，小則一個(gè)牧戶承辦，因而在比賽中的獲勝合所得到的獎(jiǎng)賞也輕重不一。小型那達(dá)慕上獲勝的摔跤冠軍，一般獎(jiǎng)1只羊或幾塊磚茶，較大型的則獎(jiǎng)一匹全鞍的馬，特大型的那達(dá)慕冠軍獲得者，要獎(jiǎng)給鼻帶銀環(huán)、背馱珠寶綢緞九九八十一件賞物的銀白色駱駝。但是當(dāng)時(shí)的那達(dá)慕，往往起不到游藝的作用，而是變成了王公貴族、協(xié)理臺(tái)吉、章蓋梅林斗奇爭雄、尋歡作樂的場所。

蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日

馬奶節(jié)

蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日。以贊頌駿馬和喝馬奶酒為主要內(nèi)容，故名。主要流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒草原和鄂爾多斯牧區(qū)。通常在農(nóng)歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一兩天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外，還以全羊席等款待賓客，并舉行賽馬、請(qǐng)民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮和烏蘭牧騎文藝演出或放電影等活動(dòng)。據(jù)傳，那達(dá)慕盛會(huì)即源于此。

1.小年是每年的臘月二十三日；又稱為年火，帶有迷信色彩的傳說是，要在這一天送火神爺上天，因?yàn)榛鹕袷琴n與人們幸福與財(cái)富的，所以蒙古族群眾對(duì)火是很尊重的。平時(shí)用火小心慎重，不讓小孩玩火，隨意跨越火堆，出門遠(yuǎn)行先要祭火，出外歸家要檢點(diǎn)新柴放到爐灶里，以表示對(duì)火的虔誠。待到小年這天，全家恭恭敬放地向灶神供獻(xiàn)羊胸叉骨和哈達(dá)、香燭、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉，飲酒娛樂，夜以繼日，將祭灶飯吃七天。

2.大年(春節(jié))是最隆重的節(jié)目。從除夕到正月初，男女老幼都沉浸在節(jié)日的歡樂之中。鄂爾多斯蒙古族稱正月為察干薩日。察干即白色，薩日即月。他們認(rèn)為白色是萬物之母，象征著純潔、吉祥，這種風(fēng)俗在草原上流傳很廣。據(jù)馬可?波羅在他的＜紀(jì)行＞中記載：蒙古人每逢元旦，依照古老的習(xí)俗，蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月初一開始都服白衣；皆白袍，人們互相饋贈(zèng)白色之物，以白色為吉服，白色為吉祥納福，因此，把一年之首的正月稱之為白月。白月的元旦，元朝國內(nèi)各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻(xiàn)九九白色之馬駝，友鄰各國還要獻(xiàn)九九白色之大象。馬可?波羅記述：是日國中數(shù)處入貢極富麗之白馬十萬余匹，是日諸象共有五千頭，身披錦衣甚美，背上各負(fù)美匣二。其中滿盛著宮廷所用之一切金銀器皿甲胄，并有無數(shù)駱駝身被錦衣，負(fù)載是日所需之物，皆列隊(duì)行于大汗前，是為世界最美之奇觀。

3.除夕，先在馬尼宏桿子的東南方燃起簿火，取各樣吃食投入火中祭奠。接著，一家人歡聚一堂共吃羊頭。進(jìn)餐之前，家中長者要先把羊嘴巴揭開，按迷信傳說，這個(gè)儀式大概有兩個(gè)用意，一是避免一年的口舌矛盾，二是張牙以驅(qū)鬼避邪、因?yàn)槿@天世無主持之神，鬼要四處籌集一年食物，羊嘴大張是足可把餓鬼嚇跑的。午夜，全家圍坐一起吃餃子，名曰辭歲飯。外出不在家的(婚后分居的男兒和出嫁的女子除外)也要由家長喊一聲他的名字，放一份碗筷，留一份年飯。東方微亮，新年伊始，這時(shí)候，家家戶戶都在馬尼宏桿子的座盤上點(diǎn)起天燈(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成，沾油點(diǎn)燃)，隨后再分別祭把天、地、火、祖。祭奠完畢，就該噶早年茶了，此時(shí)，全家人都要用手指彈點(diǎn)一下酸奶，以取吉祥之意。老人正襟危坐，兒女要施跪拜禮敬獻(xiàn)哈達(dá)，長輩也要逐個(gè)賜祝福詞。隨后，又是全家(夫婦之間除外)互換鼻煙壺以示新年祝賀。新春期間，男女青年紛紛騎上駿馬(舊時(shí)正月初二、初五、初七不出門)，帶上哈達(dá)、鼻煙壺和美酒，三五成群，興高采烈地挨個(gè)給親友拜年。草原上，酒肉飄香，歌舞升平，到處彌漫著濃厚的節(jié)日歡樂氣氛。

蒙古族過春節(jié)的習(xí)俗

祝壽

春節(jié)期間牧民活動(dòng)的主要內(nèi)容之一。祝壽的對(duì)象為正當(dāng)本年的長者。祝壽開始時(shí)，先為85、73高齡者祝壽，時(shí)間一般在臘月25或26日，臘月27至除夕的幾天里，則為61、49的本年者祝壽。給長者祝壽時(shí)，晚輩除要行禮祝賀外，還要贈(zèng)送壽禮以示尊敬。祝壽禮的輕重多寡，一般視祝壽對(duì)象的年齡大小而定。

除夕

草原上春節(jié)的高潮，附近的牧民們都要相互喝茶，然后人們扶老攜幼聚集在年長者的家里，進(jìn)行除夕乃日 (宴會(huì))或家人聚集在一起看電視節(jié)目。接著牧人們要到邀請(qǐng)自己的每家去作客，有時(shí)因戶多，宴會(huì)往往通宵達(dá)旦。除夕時(shí)，牧民家家都要擺放花盤即將點(diǎn)心、奶食、糖果等整齊地?cái)[放在一個(gè)大盤子里，擺放的形式大部分呈圓柱體，也有方形的，每層一種，很有規(guī)則。這一習(xí)俗，不僅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿襲著這傳統(tǒng)。

拜年

草原上春節(jié)最隆重的活動(dòng)，拜年在正月初一晨曦微露時(shí)候開始，牧民們先祭敖包，然后開始家庭內(nèi)部拜年，先是晚輩向長者問安跪拜，然后由長者祝福晚輩幸福長壽。拜年時(shí)，晚輩要衣帽端正，手捧哈達(dá)進(jìn)行。家庭拜年后，牧民們相互互拜?；グ輹r(shí)，先到年長者的家里，隨著互拜的進(jìn)行，人們自動(dòng)結(jié)伴而行。每到一家，要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時(shí)，牧民們一般要獻(xiàn)上一兩首頌辭或頌歌。對(duì)出色的歌手，戶主會(huì)捧起放有哈達(dá)的奶食盤頌祝辭。草原上的春節(jié)富有濃郁的民族特色，是牧民們辛勤勞動(dòng)一年后歡歌笑語的時(shí)刻。